Нагрудный туристический значок «Биби-Ханым»

Commentary

Нагрудный туристический значок «Биби-Ханым»

В советские времена в Узбекистане для популяризации исторических памятников и привлечения туристов производились различные бытовые и сувенирные товары. В их числе – почтовые марки и конверты, нагрудные значки, ткани, спички и другие предметы. В частности, в 1970 году по инициативе академика АН РУз И.М. Муминова (1908–1974) и при поддержке тогдашнего Первого секретаря ЦК Компартии  Узбекской ССР Ш.Р. Рашидова (1917–1983) было отмечено 2500-летие Самарканда, одного из самых древних городов Узбекистана. В рамках юбилея были изготовлены и распространены среди туристов и местного населения значки с изображением памятников истории и архитектуры Самарканда XIV-XV вв.

Нагрудные значки имели разные формы и размеры, на них рельефно изображены различные  архитектурные сооружения, каллиграфические орнаменты, арабские надписи и пр. Среди значков выделяется этот образец. Он был изготовлен из алюминия и покрыт эмалью (1 а).  В прямоугольник, под сводом, вписан геометрический орнамент  – крупный ромбик в центре и два маленьких ромбика, соединенные с ним сверху и снизу. Это элемент орнамента, украшающего верхушку парадной крыши  на мечети Биби-Ханым, одном из самых ярких архитектурных памятников исторического города Самарканда. На это напрямую указывает большая надпись кириллицей  «Биби-Ханым».

Удивительно, что в крупном ромбике читается слово «Аллах», написанное арабским куфическим письмом. Можно предположить, что те, кто создавал дизайн значка, не разбирались в куфическом письме и по незнанию «вписали» слово «Аллах» в советскую повседневность. Но оформители могли сделать это и специально, чтобы выразить верность своей религии. Даже если арабскую надпись «проглядели»  художники,  ее должна была заметить утверждавшая дизайн комиссия. Между тем, комиссия либо не обратила на нее внимания, либо посчитала ее вполне уместной.

Действительно, удивительно, что памятный значок с арабским словом «Аллах» получил такое широкое распространение во времена, когда господствовала советская коммунистическая (атеистическая) идеология. Судя по всему, те, кто его выпустил или разрешил, не знали, что именно на нем написано. Эту ситуацию можно без преувеличения назвать парадоксальной.
 
Акмал Ульмасов
Заведующий отделом «Уникальные объекты»
Института искусствознания АН РУз,
доктор философии по архитектурным наукам (PhD)