Домбра Дины Нурпеисовой (Казахстан)

Tags

Commentary

Домбра Дины Нурпеисовой (Казахстан)

На фотографии– домбра, щипковый двухструнный музыкальный инструмент. Можно с уверенностью сказать, что домбра была и остается самым массовым и популярным музыкальным инструментом в Казахстане. Судя по различным памятникам и трудам этнографов,   домбра была известна с глубокой древности. В истории Казахстана сохранилось немало имен людей, искусно владевших этим инструментом, в основном это мужчины – Жамбыл Жабаев, Даулеткерей, Таттимбет, Курмангазы и др. Хотя на домбре играли многие женщины, действительно прославились лишь две из них – Дина Нурпеисова и Акын Сара.

домбра, представленная на этой фотографии, принадлежала Дине Нурпеисовой (1861–1955). Нурпеисова росла в Западном Казахстане и, как большинство детей в казахских семьях, с юных лет играла на домбре. Ее искусная игра поразила известного акына Курмангазы, и, когда ей исполнилось 9 лет, он стал ее наставником.  В 19 лет Нурпеисова вышла замуж, в браке появились дети.  После кончины мужа, по обычаям амангерства (брачный обычай), Дина повторно вышла замуж и снова стала матерью. Всего она родила , более 10 детей, однако не все выжили в голодные 1930-е годы.

Тем временем, домбровое искусство развивали на республиканском уровне, вероятнее всего, это делали в рамках  политической и культурной программы «коренизации», призванной сгладить противоречия между центральной властью и местным населением. Начиная с 1934 года, в связи с созданием первого оркестра казахских народных инструментов имени Курмангазы, развитие домбрового искусства получило новый виток. Домбры, которые ранее изготавливались лишь мастерами по индивидуальному заказу, начали производиться в больших объемах на Осакаровской музыкальной фабрике и в музыкальном цехе мебельной фабрики в Алма-Ате.

В 1937 году в  Алма-Ате прошел Второй Республиканский Слёт народных талантов, который послужил большой творческой площадкой для Дины Нурпеисовой (на тот период ей шел 81 год). Завоевав первое место, она получила звание «Заслуженного деятеля искусств» и была принята на работу в Казахскую филармонию.

Два года спустя Дина Нурпеисова начала подготовку к Всесоюзному конкурсу исполнителей на народных инструментах в  Москве. У мастера Арыстана Ермекова специально для Нурпеисовой была заказана домбра (на фото). Нурпеисова вновь оказалась в числе победителей.

Домбра мастера А. Ермекова,  сопровождала Нурпеисову и на Третьей Декаде музыки республик Средней Азии и Казахстана в Ташкенте в 1944 году, после которой ей присвоили звание «Народной артистки Казахской ССР». В своем репертуаре Д. Нурпеисова успешно воспевала как традиционные казахские ценности, так и советские:  «8 Марта», «Герой труда», «Делегат», «Доярка», «Победа», «Той бастар» (o всенародном празднике, посвящённом Советской Конституции) и др.

Песни на домбре пелись исключительно на казахском языке. Домбра однозначно была объектом для пропаганды советского строя среди казахскоязычного населения, о чем свидетельствуют репертуары ведущих музыкантов страны, таких как Жабаев, Нурпеисова, Курманов.

В Алма-Ате Нурпеисова проживала в доме по соседству с семьей своего земляка Шамгали Сарыбаева (1883-1958)  и его супруги Насимы  и обучала их младшего сына Болата игре на домбре. Поздравляя Болата с успешным окончанием Алматинской консерватории в 1950 году, Нурпеисова  подарила ему свою любимую домбру (на фото) и дала свое бата (благословение). Болат Сарыбаев (1927-1984) стал основоположником первой коллекции древних музыкальных инструментов. Он не только впервые сделал их научно-теоретическое описание, но и возродил их звучание, став основателем первого оркестра старинных музыкальных инструментов «Отрар Сазы». Домбра Дины Нурпеисовой стала одним из первых экспонатов  уникальной коллекции в музее, разместившемся у него дома, в кабинете его алматинской квартиры, по адресу проспект Абылай хана, д. 113, кв. 27. 

Использованные источники
1. Сарыбаев Б.Ш. Казахские музыкальные инструменты. Алма-Ата, Жалын, 1978.

Динара Ассанова специализируется на истории женщин, женских музеев и биографических исследований. Основатель НПО "Женщины Казахстана", которая курирует виртуальным музеем, посвященным женщинам Казахстана.