Кукла (Казахстан)

Commentary
Кукла (Казахстан)

Caption: Рисунок куклы, сделанной из волос депортированной чеченки во время переправки эшелонов из Чечено-Ингушской Автономной советской Республики в Казахстан, 23 февраля – 9 марта, 1944 год. Рисунок выполнен Инной Тарасовой.

Кукла, по воспоминаниям моей бабушки по материнской линии  Зары Хачукаевой, была сплетена ее матерью – Хазимат, чтобы отвлечь свою пятилетнюю дочь от голода и холода на пути в Казахстан в 1944 году. Бабушка рассказывала, что она просила есть и очень замерзла. На одной из станций, где была сделана остановка, ее мама выменяла золотое кольцо на полбуханки черствого хлеба. Но его разделили в вагоне на всех, и еда закончилась. В дороге почти не давали еды и воды, вагоны были заперты, их открывали только, чтобы вытащить тела умерших, которые сбрасывали вдоль путей или хоронили в снегу.

Хазимат ехала одна, без мужа. Азим Хачукаев был ранен, сражаясь на стороне красногвардейцев в гражданской войне в 20-х, здоровье его было подорвано, он умер в аккурат перед началом войны. Бабушка его не помнила. Двое его старших сыновей от первого брака, пасынки моей прабабушки,  ушли добровольцами на фронт и пропали без вести. Надо отметить, что порядка 10% населения ЧИАССР – 40 тыс. человек сражались на фронте в рядах советской армии, в то время как их семьи были депортированы. Позже всех чеченцев и ингушей отзовут из рядов Красной Армии и тоже депортируют. Многие связи будут навсегда утеряны. Мою прабабушку депортация застала вместе с пятилетней дочерью Зарой и 14-летним сыном Андарбеком, который умер позже в трудовом лагере в Казахстане под Семипалатинском. Когда в дороге ее дочь, стала плакать и просить еды, то прабабушка срезала волосы с длинной косы, сплела из них куклу, с которой девочка играла все долгие сутки этой пересылки. Она вспоминала ее, как единственную свою игрушку после того, как их выселили. В дальнейшем ее жизнь была уже не жизнью обычного ребенка, а жизнью на спецпоселении, наполненной тяготами и потерями.

 Эта семья оказалась одной из сотен тысяч тех, кто был насильно, без предупреждения в одночасье был выселен из своих домов во время операции «Чечевица».  Депортация чеченцев и ингушей в Казахстан и Центральную Азию началась 23 февраля 1944 году в 2 часа ночи по кодовому слову «Пантера». Чеченцы и ингуши были объявлены «врагами народа» за мнимый коллаборационизм с нацистами, хотя описанные случаи после не нашли своего исторического подтверждения. Эта высылка оказалась одной из многих в череде сталинских репрессий. Отправка эшелонов в пункты назначения завершилась к 9 марта. За это время было отправлено 180 эшелонов с общим количеством более 496 тысяч человек. Выселение проходило в ужасных условиях – депортированных под вооруженным конвоем везли в товарных вагонах, неприспособленных для перевозки  людей, и обычно используемых для транспортировки скота. Вагоны продувались и не были отапливаемыми несмотря на то, что на улице стоял мороз. В дороге эшелоны настигали эпидемии тифа и других болезней из-за голода, антисанитарии и низкой температуры.

К пунктам отправки  эшелонов из горных районов приходилось добираться пешком, людей конвоировали вооруженные солдаты, тех, кто отказывался, не мог идти, преимущественно – больных и стариков – расстреливали на месте.

Накануне начала депортации в Чечено-Ингушскую ССР была переброшена армия в составе 100 тыс. человек, оперативных работников НКВД, НКГБ и "Смерш", у них был приказ расстреливать при попытке бегства и неповиновения. Несколько недель местные принимали их, как «гостей», потому что не знали, что их ждет. Сохранились документы, согласно которым в связи со сложными условиями высокогорья, жители отдаленных аулов, были ликвидированы на месте. Операцией по выселению руководил лично народный комиссар внутренних дел СССР Лаврентий Берия с одобрения и по приказу фактического руководителя СССР Иосифа Сталина.

До сих пор неизвестно, сколько именно человек погибло во время депортации. Западные и чеченские историки оценивают общие потери: прямые потери во время пересылки и потери в первые годы в трудовых необустроенных лагерях – от  120 тысяч человек до 200 тысяч, иными словами, это треть от общего количества. «Трудовой лагерь» часто представлял из себя спецпоселение без каких-либо минимальных условий для жизни. Депортированные копали неотапливаемые землянки, работали на самой тяжелой работе, за которую получали лишь продовольственные купоны на минимальный провиант.

При выселении моей прабабушке, как и остальным семьям, разрешили взять с собой лишь то, что они смогли забрать пока вооруженный конвой стоял у дверей. Большинство брали теплые вещи, провиант, драгоценности и деньги. С собой не брали ничего «сверх» жизненной необходимости. Вернуться на родину депортированным разрешили только после смерти Сталина и Берии в 1957 году. Но и там их быт, дома и личные вещи были зачастую разрушены и уничтожены. На месте ликвидированной ЧИАССР селили других переселенцев. Поэтому эта кукла – воспоминания моей бабушки, которой не стало в 2009 году, останется беспредметным, но запечатленным в рисунке свидетельством страшного исторического отрезка. По словам моей мамы Зарган Усмановой, моя прабабушка Хазимат дожила почти до 100 лет. До последних своих дней она носила длинную роскошную косу.

Зарина Ахматова, казахстанская журналистка, редактор, исследовательница. Является потомком депортированных в 1944 году в Казахстан чеченцев. Родилась и живет в Казахстане. Фокус научных и журналистских интересов: дерадикализация, контртерроризм, методы анализа политического дискурса, вопросы памяти. Автор публицистических статей и интервью с очевидцами и жертвами сталинских репрессий