Самовар (РСФСР/Афганистан, ок. 1925)

Tags

Commentary
Самовар (РСФСР/Афганистан, ок. 1925)

Этот медованный самовар сделан на Тульском патронном заводе (РСФСР) примерно в середине 1920-х. Уже тридцать лет он стоит на комоде в гостиной в доме моих родителей в графстве Кент. Самовар используется как декоративная деталь, хотя иногда его выносят в сад, чтобы выпить летним вечером чаю. В самом самоваре нет ничего особенно замечательного: Тула стала главным центром производства самоваров еще в конце XVIII века, и с тех пор это производство росло и крепло, как и второй тульский успех — оружейная промышленность. Самовары и оружие не зря сопутствуют друг другу: для производства самоваров и труб к ним, а также оружейных стволов, снарядов и гильз нужны одни и те же руды и металлургические технологии. Уже по самому названию - «Тульский патронный завод» - ясно, что самовар сделан оружейном заводе. Он был основан в 1880, чтобы делать патроны для винтовки Бердана. Миллионы пуль и снарядов, изготовленных на патронном заводе, нашли свою цель в годы двух мировых войн. Завод продолжает выпускать боеприпасы и сегодня. В годы НЭПа патронный завод вначале вошел в состав частично государственного «Треста», а в 1929 году был полностью национализирован. Самовар, хотя и сделан уже в РСФСР, ничем не отличается от самоваров царских времен: бочкообразный корпус и украшенные завитками ручки и кран не изменились с середины XIX века. На советское происхождение самовара указывает только гравировка «С.С.С.Р.» и логотип завода.

С Центральной Азией самовар связан через моего покойного отца, Джона Моррисона (1949 – 2017), который в 1978-1983 был корреспондентом агентства «Рейтерс» в Москве. Отец купил этот самовар в январе 1980 в Кабуле, куда отправился в командировку после того, как при поддержке СССР был свергнут и убит глава Афганистана Хафизулла Амин, а его место занял Бабрак Кармаль. Начиналось вторжение СССР в Афганистан, в ходе которого погибли или были ранены более 50000 советских солдат и не меньше миллиона афганцев. Отец вернулся в Москву через Ташкент с самоваром в багаже. Он был поражен, насколько советским гражданам было  неизвестно все, что происходило по ту сторону афганской границы. В новостях ничего о вторжении не сообщалось. Когда мы уезжали из СССР, нам разрешили взять самовар с собой, потому что у нас был сертификат о его покупке. Иначе самовар бы сочли «антикварным» и не дали вывезти из страны.

Как же самовар, сделанный в первое советское десятилетие, попал в Кабул? Объяснить нетрудно. В XIX веке самовары стали самым популярным предметом экспорта из России в Центральную Азию, в том числе и за границы империи, где российские самовары охотно покупали любители чая в Персии и Афганистане. Самовар был удобен тем, что в нем можно было поддерживать температуру кипения воды без больших затрат на топливо (в отличие от чайника или казана на открытом огне). Еще до того, как этот регион был завоеван Российской империей, в 1836 году российский посланник Иван (Ян) Виткевич сообщал, что видел российский самовар в продаже в Вабкенте, недалеко от Бухары. В 1859 году посольство к бухарскому эмиру и хивинскому хану во главе с графом Н.П.Игнатьевым везло среди других подарков обоим правителям самовар. Посетив Бухару в 1870 году, Л.Ф. Костенко отмечал, что знаменитая торговая площадь Ляби-хауз со всех сторон окружена чайханами, где «постоянно кипят самовары». Во время штурма Андижана в 1875 году, как отмечал российский офицер — участник событий, на опустевшей базарной площади во всех чайханах еще кипели самовары. Ученый Сергей Абашин утверждает, что именно самовары превратили чайхану в социальный центр среднеазиатского общества. Они также сильно изменили экологию региона: так как самовар нельзя было топить кизяком (сушеным навозом), резко вырос спрос на саксаульный уголь.

По мере развития технологий, самовар потерял значение как предмет домашнего обихода, но сохранился в чайхане: по всему югу Центральной Азии именно кипящий и дымящий огромный самовар до сих пор остается отличительным признаком настоящей чайханы.

Библиография

«Список подарков» 1858 ГАРФ Ф.730 Оп.1 Д.297 Л.26-27
А. Н. Абашин, Д. Ю. Арапов и Н. Е. Бекмаханова (ред.) Центральная Азия в составе Российской Империи. Москва: Новое Литературное Обозрение, 2008. с.200
Artemy Kalinovsky A Long Goodbye. The Soviet Withdrawal from Afghanistan (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2011), p.1
Л. Ф. Костенко Путешествие в Бухару Русской миссии 1870 г. Санкт Петербург: А. Моригеровский, 1871. С.88
М. Михайлов Поход в Коканд в 1875 г. Ташкент: Отдельный оттиск из газ. «Туркестанские Ведомости», 1884. С.17.
Beatrice Penati ‘Managing Rural Landscapes in Colonial Turkestan: a View from the Margins’ in Explorations in the Social History of Modern Central Asia ed. Paolo Sartori (Leiden: Brill, 2013) p.96
Alexander Trapeznik: "Samovars: The Art Of Tula Metal Workers." New Zealand Slavonic Journal 46 (2012): pp.91-107. 
Тульский Военный Завод // С. Б. Иванов (ред.) Военная энциклопедия Москва: Военное Изд-во, 2004. Т.8 с.145
И.В. Виткевич. Записка, составленная по рассказам Оренбургского линейного батальона № 10 прапорщика Виткевича относительно пути его в Бухару и обратно // Записки о Бухарском Ханстве, ред. Н. А. Хальфин. Москва: Наука, 1983. С..97

Александр Моррисон — действительный член оксфордского Нью-Колледжа, автор книг «Russian Rule in Samarkand 1868 – 1910. A Comparison with British India» (2008) и «The Russian Conquest of Central Asia. A Study in Imperial Expansion 1814 – 1914» (2021). Под его редакцией (совместно с АминатЧокобаевой и Хлоей Дриё) вышла монография «The Central Asian Revolt of 1916. A Collapsing Empire in the Age of War and Revolution» (2020)